Главная страница » Интересное » Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Чат
fenix-crazyman
Пойду на №6 huy
fenix-crazyman
но похоже
Гусінь
Татка Медузкина, wink ну че ты, классно же
fenix-crazyman
Вот бля, тут не учел. Тогда пардоньте-с
Татка Медузкина
facepalm
Гусінь
ток я блонда
Гусінь
fenix-crazyman, wink нуок, хай буде так
Татка Медузкина
эти ваши определения имени по родинке и посис3ь2356кам
Татка Медузкина
эти ваши определения имени по родинке и посис
fenix-crazyman
И родинка контору палит smile
fenix-crazyman
Гусінь, та ладно) причесон твой troll я в вк чекнул)
Гусінь
fenix-crazyman, awe2 я сегодня популярна, как сука. но меня нет в конкурсе.
fenix-crazyman
Гусінь как я понял - это номер 12 huy
fenix-crazyman
6 вернулась в борьбу. Разрываюсь между 10 и 6huy
Demon
huy
Demon
даааа, 6-ка заебок
Гусінь
bylterer, lol
Бухлишко
bylterer, lol
altik
Татка Медузкина
bylterer, awe2
bylterer
как главный ценитель активов молоказавода буренка,я все сказал lol
bylterer
troll
bylterer
а номер 6 интригу рано сбила,я ждал к концу эти фото? да и держать их не стоило,прависание минимальное,для возраста 35+
bylterer
Гусінь,ну я подбодрить,вижу я твои 1.5 butthurt
Гусінь
bylterer, awe2 ты дурачок? я плоская
bylterer
Гусінь,хераси у тибя маленькие балконы,пиздунья,смелый 2.5+
Гусінь
Бухлишко, huy ух!
Demon
Бухлишко
Обновил псто
Бухлишко
huy

Только зарегистрированные посетители могут писать в чате.
Опрос

Новое имя для чемпа

Так я женат
Ради кал
Сперва добейся
$1000
Извини за супругу
 
 
 
Также можете почитать
Буддистская Академия Ларунг Гар, также известная как буддистский Институт Сертар, находится в Долине Ларунг на высоте 4 000 метров, приблизительно в 15 км от города Сертар, в традиционной тибетской области Кхам. Академия была основана в 1980 в полностью необитаемой долине влиятельным ламой Ньингма. Несмотря на его отдаленное местоположение, Ларунг вырос от горстки учеников до одного из крупнейших и самых влиятельных центров исследования тибетского Буддизма в мире. Сегодня это дом более чем 40,000 монахов, монахинь и студентов.

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)


Университетский город Ларунг Гар огромен. Здания для монахов и монахинь растягиваются на всем протяжении долины и окружающих гор. Извилистая дорога отделяет сторону монахов от стороны монахинь. Монахам и монахиням не разрешают покидать их определенные территории, кроме главного актового зала монастыря, общего и для монахинь и для монахов. Здания построены в деревянном стиле, который традиционно распространен в этом регионе и построены так близко, что практически опираются друг на друга.

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)


Один из самых удивительных элементов буддийского института в Тибете — то, что больше половины приезжающих сюда - женщины. Вход в относительно небольшое количество женских монастырей, которые существуют в других областях Тибета, ограничен, но Сертар был открыт для всех, кто действительно стремился стать студентом вселенского видения Кэнпо. Также удивительно, что Сертар состоит из этнических китайских студентов, так же как студентов из Тайваня, Гонконга, Сингапура и Малайзии.

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)


Добраться в Ларунг Гар — далеко не легкая задача. Это место довольно отдалено, а самый близкий большой город — Ченду, на расстоянии в 650 километров. Требуется 13 — 15 часов, чтобы достигнуть его транспортным средством. Сертар — чувствительная область, которая часто закрывается для иностранных путешественников.

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)


В конце 19 века известный буддийский мастер Дуджом Лингпа построил небольшой ретритный центр. В 1980 году на месте этого центра кхенпо Джигме Пунцок основал настоящий институт Ларунг Гар. Несмотря на то, что институт был довольно сильно разрушен китайскими властями, большинство построек сохранились вплоть до наших дней. В середине восьмидесятых в Ларунг Гаре проходило обучение около ста тысяч монахов и монахинь. В настоящее время число учеников намного уменьшилось. Я спрашивала у местных жителей о числе монахов на сегодняшний день, но точной цифры никто назвать не смог. Говорят, что сейчас там проходят обучение около четырех или пяти тысяч монахов и около двух тысяч монахинь. Помимо тибетцев, в Ларунг Гаре также учится немало китайских монахов тибетской традиции буддизма. Большинство из них проходит обучение вместе с тибетцами, поэтому китайским послушникам в первую очередь необходимо выучить тибетский язык.

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)


Кхенпо Джигме Пунцог Ринпоче (‘jigs med phun tshogs rin po che) (1933-2004) — высоко уважаемый учитель и основатель Института Ларунг Гар в восточном Тибете, рядом с городом Сертар (Кит: Seda) в провинции Сичуань. Являлся инкарнацией Тертона Согьяла Лераб Лингпа и эманацией Мипама Ринпоче. Он открыл терма в Тибете, Непале, Бутане и Индии и играл значимую роль в возрождении Буддизма в Тибете после культурной революции. В последнюю половину его жизни его окружали более 10 тысяч учеников, которые съезжались в его институт в восточном Тибете.

Джигме Пунцог являлся известной уважаемой фигурой не только в Тибете, но также в Китае и среди буддистов других стран. В буддийском институте, который он основал в Ларунг Гаре в 1980 году было не боле 100 студентов, но к 2002 году их стало более 8 тысяч. Также он много путешествовал по Китаю, давая учение в Пекине, Нингпо и других городах. Кхенпо Джигме Пунцог был известен за свою учёность. Он был первым монахом в современном Тибете, который смог построить крупный учебный центр. Он обладал определённой харизмой которая действовала на представителей местной власти.

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)


Кхенпо Джигме Пунцог родился в год Воды-Петуха (1933) в Лхоноре области Серта в семье Палдена и его жены Ютцо. Он начал своё обучение примерно в шесть лет. Его отец умер, когда ему было 9 лет.

В 1937 году Тертон Вангчуг и Кхенпо Донток Лхариг распознали Джигме Пунцога как реинкарнацию Тертона Согьяла Лингпа (1856-1926), учителя Далай-ламы XIII Тубтена Гьяцо.

В 14 лет он принял монашество у Кхенпо Сонама Ринчена. В 18 лет он приступил к шестилетнему курсу обучения и индивидуальным ретритам у Тубтена Чопела Ринпоче в монастыре в районе Дзачукха. В 22 года он принимает полное монашеское посвящение с более 250 обетами. В 24 года он вернулся в свой родной город Лхонор и начал обучение в Монастыре Лхонор.

В 1959 Далай-лама XIV бежит из Тибета и начинается массовый отъезд будийских учителей со всего Тибета. Джигме Пунцог остается в Кхаме и основывает ретритные центры рядом с Нубзор и продолжает давать учения и наставления по медитации в различных монастырях. В период 1960-1980-х годов он уклоняется от Народной Освободительной Армии, не вступает в красную армию и чтобы не попасть в руки китайских властей отправляется простым кочевником в отдалённые места в восточном Тибете. В это время он продолжает писать комментарии на буддийские филосовские тексты, а также передает учение. В Кхаме до сих пор ходят истории о том, как чудесным образом он избегал китайских властей в тот период жизни.

В 1980 году согласно пророчеству, Кхенпо Джигме Пунцог и десяток его учеников отправились в безлюдную местность недалеко от Сертара и построили первые ретритные домики с земляными стенами — начало строительства Буддийского Института Ларунг Гар.

Постепенно количество учащихся в институте увеличивается до нескольких тысяч, люди съезжаются со всего Тибета и получают учения от Кхенпо по текстам Падмасамбхавы, Сакья Пандиты, Наропы и Дже Цонкапы. Кхенпо также путешествует по всему восточному Тибету и даёт учения.

В 1987 году Кхенпо посетил Вутай Шань (священная гора в провинции Шанси) в сопровождении нескольких тысяч своих учеников. В 1988 по просьбе Панчен Ламы Кхенпо поехал преподавать в Тибетском Буддийском Институте в Пекине.

В 1990 году Кхенпо возвращается в Лагунг Гар чтобы продолжить преподавательскую деятельность, среди его учеников всё больше становится жителей Китая, Сингапура, Гонгкога и других стран. Но китайское правительство обеспокоено тем, что в Ларунг Гаре учится такое большое количество монахов и требует сокращения количества учащихся.

В 2001 году в размере, сопостовимым с тем, как было во время Культурной Революции происходит массовое уничтожение монастырских помещений и изгнание монахов и монахинь. Полиция занимает жилые помещения, в которых жили китайские студенты. В это время здоровье Джигме Пунцога ухудшается и он ложится в больницу в Ченгду. Но за ним постоянно следят китайские власти. В Ларунг Гаре несмотря на такие беспорядки продолжаются некоторые учения, которые проводят младшие учителя.

С 2002 по 2003 год проводит время в то Ларунг Гаре, то медицинских клиниках в Маркхме и Ченгду. Между полицией и монахами периодически возникают стычки. Кхенпо редко даёт учения из-за плохого самочувствия.

Январь 2004 Кхенпо Джинме Пунцог ушел из жизни в возрасте 70 лет.

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)

Буддийская академия Ларунг Гар (Larung Gar)
39
 
maldavanu4
5:11:54 11.05.15
 
Micro-Masha
7:17:19 11.05.15
 
DeMoN_LOOK
7:35:08 11.05.15
 
Бобрик
8:07:00 11.05.15
 
Varlamov
8:52:56 11.05.15
 
AndrewDrew
8:55:25 11.05.15
 
TommyLepra
9:12:35 11.05.15
 
inside
9:16:10 11.05.15
 
GnoM
9:30:18 11.05.15
 
Black_Dragon
9:30:29 11.05.15
1234
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Лучшие комментарии
#---
 
inside
11-05-2015 09:17
5
Цитата: OdessaNA
Второй вопрос - за какие деньги они живут?


За те же деньги, что и наши охуевшие попЫ на лексусах катаются idea
#---
 
OdessaNA
11-05-2015 09:00
1
Второй вопрос - за какие деньги они живут?
#1
11-05-2015 08:24
 
241
 
Старожилы S.F.W.
0
 
Conect
0:32:53 12.05.15
 
sergsum
20:23:08 13.06.15
И чё они там жрут если до города ближайшего 800 км ? Интереснее бы было про их быт и обучение почитать, но за пост спс 4

#2
11-05-2015 09:00
 
1
 
649
 
Старожилы S.F.W.
1
 
Злюка Бобёр
13:23:30 11.05.15
Второй вопрос - за какие деньги они живут?
__________________________________________


#3
 
inside
11-05-2015 09:17
 
12
 
1465
 
Старожилы S.F.W.
5
 
sg_master
12:08:25 11.05.15
 
Злюка Бобёр
13:23:36 11.05.15
 
BOOBA
15:30:04 11.05.15
 
Chekist
15:46:53 11.05.15
 
IChuckINorrisI
16:47:48 11.05.15
 
chora
8:32:47 12.05.15
 
fdima
9:15:22 12.05.15
Цитата: OdessaNA
Второй вопрос - за какие деньги они живут?


За те же деньги, что и наши охуевшие попЫ на лексусах катаются idea

#4
11-05-2015 09:58
 
1
 
371
 
Старожилы S.F.W.
0
Интересно! Тока об язык можно голову сломать bully

#5
11-05-2015 11:41
 
248
 
Читатели
0
Однозначно познавательно и интересно, но пилять, это ж сколько им маслать копытами в день приходится вверх-вниз, вверх-вниз huyase
__________________________________________
Есть я у мужа, у зверя, у мёртвого камня у облака.
В душу не лезу, ловлю изменения облика.
Дева увидев меня приосанится.
Старец нахмурится, дитятко расхулиганится.

#6
 
sonyc
11-05-2015 15:17
 
348
 
Старожилы S.F.W.
0
4
__________________________________________

#7
 
val43
11-05-2015 15:55
 
2158
 
4726
 
Журналюги
0
Цитата: AndrewDrew
И чё они там жрут если до города ближайшего 800 км ? Интереснее бы было про их быт и обучение почитать
Ну привозят же, наверное, как же еще. Что это, проблема? Да и скока они там жрут. А быт... Воды нет, тепла нет, туалета нет (где срут - непонятно), телевизор запрещен, но можно пользоваться айфоном. А обучение.... Полагаю, что не многим отличается от любой школы, разве что дисциплиной и молитвами.
Цитата: Гусеница
Тока об язык можно голову сломать
Гуся, ты еще оригинал не читала. Я сам чуть голову не сломал, пока хоть не много поправил. lol
__________________________________________
Глухому не расскажешь,
Слепому не покажешь,
Долбоебу не докажешь...

#8
11-05-2015 23:13
 
21
 
4612
 
Старожилы S.F.W.
0
Пара-тройка небоскребов существенно облегчила бы быт и сократила в десятки раз занятую территорию.

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
наверх