Любо́вь — чувство, свойственное человеку, глубокая, самоотверженная привязанность к другому человеку или объекту. Способность к любви у высших животных может проявляться в форме привязанности, сложных взаимоотношений социального типа внутри группы, но в полной мере она спорна и пока не подтверждена. Любовь — одна из фундаментальных и общих тем в мировой культуре и искусстве. Рассуждения о любви и её анализ как явления восходят к древнейшим философским системам и литературным памятникам, известным человеку.Любовь — нежный цветок, который долго не живет, если его почву постоянно увлажнять солёными слезами любовных страданий и разочарований.
Сложность и диалектическая многоплановость любви породила значительное количество трактовок феномена в различных языках, культурах в течение всей истории человеческого общества.Одна из первых классификаций форм любви восходит ещё к её пониманию в античной греческой философии различавшей виды (оттенки) любви:
* «Эрос» (др.-греч. έρως) — стихийная, восторженная влюблённость, в форме почитания, направленного на объект любви; * «Филиа» (др.-греч. φιλία) — любовь-дружба или любовь-приязнь по осознанному выбору; * «Сторгэ» (др.-греч. στοργή) — любовь-нежность, особенно семейная; * «Агапэ» (др.-греч. ἀγάπη) — жертвенная любовь.
У Аристотеля понятие любви скорее плотское, он относил любовь к одной из первичных энергий человеческого тела. Платон в своём трактате «Пир», вводит существенно иную формулировку утверждение связи любви и познания. Любовь у него процесс непрерывного движения. Платонический эрос — есть эрос познания. Иной смысл в понятие вкладывали суфийские философы и литераторы Персии и Арабского востока во времена Средневековья. Так в поэзии Омара Хайяма и Алишера Навои любовь в духе суфийской традиции отождествляется с вином. Вино, наливаемое в сосуд, то есть в бренную человеческую оболочку, наполняет людей духовной составляющей, диалектически вводя понятие любви к Богу.В Средневековье , в Эпоху Возрождения трудами Марсилио Фичино, Франческо Каттани, Джордано Бруно и других, начинает развиваться течение неоплатонизма. В основе этой любовной философии находится учение о красоте. Природа любви есть стремление к красоте. Эта концепция связывает этику и эстетику и оказывает значительное воздействие на искусство эпохи Возрождения.В XX веке любовь постепенно становится предметом строгого научного изучения. Взаимосвязь между любовью и сексуальностью лежит в основе работ Зигмунда Фрейда. Любовь по Фрейду иррациональное понятие, из которого исключено духовное начало. Любовь в теории сублимации, разработанной Фрейдом, низводится к первобытной сексуальности, являющейся одним из основных стимулов развития человека. Впоследствии были предприняты попытки развития теории Фрейда и перехода от чистого биологического описания к социальной и культурной составляющей как основе явления. Это новое направление, зарождённое в США, было названо неофрейдизмом. Одним из лидеров неофрейдизма считается психоаналитик Эрих Фромм. В январе 2009 года ученые института Стони Брук (Нью-Йорк, США) подвели научную базу под существование «вечной любви» : они пришли к выводу, что уровень допамина (гормона удовольствия жизнью) одинаков и у старожилов любви, и у только что полюбивших. Однако они не учитывали уровень окситоцина, который отвечает за привязанность и его уровень изменяется с течением времени.Определение любви дать трудно. Можно лишь предположить, что любовь для души — это жажда власти, любовь для ума — это внутреннее свойство, а любовь для тела — это утонченное и тайное желание обладать тем, кого любишь. Ларошфуко
Страстью мы привыкли называть сексуальную зависимость. Она основывается, прежде всего, на половом влечении. Разумеется, не только на нем, иначе люди бы не стали бы называть это чувство любовью. Но все же именно сексуальная привлекательность становится движущей силой страстных отношений. Обычно мы заводим такие бурные отношения с теми людьми, которые привлекают нас своей внешностью, своим языком тела и, конечно же, своим поведением в постели. Если мы близко знакомимся с таким человеком и наше сильное влечение взаимно, то страсть неизбежно должна вспыхнуть. Страсть позволяет нам пережить немало ярких эмоций, которые превращают нас из взрослых людей в детей. В результате, люди начинают действовать более безответственно, что неизбежно приводит к резкому угасанию пыла в отношениях в дальнейшем. Как же это происходит? На начальном этапе отношений сила влечения побуждает партнеров придавать меньше значения личностным качествам друг друга. Получается, что они не успевают достаточно друг друга узнать. И только потом выясняется, что они не могут выносить друг друга, и это разрушает их союз изнутри. Кроме того, внезапно вспыхнувшая страсть отнимает у человека много физических и моральных сил, и уже через несколько недель он не выдерживает такого бешеного ритма, устает, истощается. И, наконец, стремительные отношения заставляют людей броситься в омут с головой. Они забывают о своих родственниках, о своих друзьях, о трудностях на работе, о бытовых проблемах. Они попросту отключают логическое мышление и "запускают" все свои дела. Рано или поздно они сталкиваются со всем, что навалилось за время их романа, и тогда разум начинает активно протестовать. Страстные отношения - это замечательное время в жизни человека. . Страсть кратковременна по определению - ей нельзя наслаждаться в течение долгих лет, так же, как нельзя получать удовольствие от мороженного, поедая его килограммами. Даже, когда бурные отношения перерастают в семейную связь, что бывает нечасто, огонь страсти в них начинает гореть гораздо тусклее. Это не хорошо и не плохо. Это просто один из законов природы, о котором большинство людей не знают. Или, скорее, не хотят знать.2.Платоническая зависимость.
Это чувство, которое, как правило, взаимным не бывает. Платоническую зависимость обычно испытывает человек с невысоким уровнем личной ответственности и/или уверенности в себе и/или влияния и/или привлекательности по отношению к тому, у кого этот уровень значительно выше. В зависимость обычно попадают люди несамодостаточные, которые очень сильно нуждаются в отцовской или материнской заботе. Этим людям крайне сложно брать ответственность за свою жизнь в свои руки и поэтому они легко влюбляются в более самостоятельного, самодостаточного, уверенного, привлекательного, общительного, смелого, заметного и известного человека. Разумеется, последнего вряд ли привлечет та блеклая, неуверенная в себе личность, которая, к тому же, с радостью полностью оказывается в его власти. Для того, чтобы начать отношения с кем-то, нам всегда нужно найти ответ на вопрос, какая польза есть для нас в этом общении. Разумеется, в общении с человеком, находящегося в платонической зависимости от нас, мы такой пользы не отыщем. Именно поэтому такая зависимость почти никогда не бывает взаимной. Исключение составляют лишь случаи, когда зависимость не столь сильная, чтобы быть распознанной на начальном этапе отношений. Тогда отношения могут завязаться, но буквально с самого начала начнут стремительно затухать. Обычно люди, которые пострадали от платонической зависимости, либо всячески стремятся избегать любви, чтобы не испытывать страданий в дальнейшем, либо, наоборот, превращаются в эмоциональных мазохистов, живущих под девизом "Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать!". Что общего между двумя вышеупомянутыми категориями? Представители каждой из них являются фаталистами до мозга костей. Для этих людей является таинственным чувством, посылаемым и забираемым неведомой силой, судьбой, стихией. Они никак не могут и не хотят им управлять. Для них любовь является оправданием для множества безумных поступков, которые, по их мнению, идут на пользу отношениям, но, как правило, наоборот, ведут к их краху. Этим людям не хватает либо знаний, либо ответственности, либо и того, и другого. Их фатализм регулярно приводит их к одиночеству и депрессиям. И окружающим очень сложно ожидать от них полноценной отдачи - ну, чего можно ждать от жертвы стихии?Единственное лекарство от безнадежности, отчаяния и одиночества — это любовь. Очень много людей в мире умирают без лекарств от болезней, множество людей погибают от голода, но ещё больше людей терпят страдания и лишения от недостатка любви. Мать Тереза