Главная страница » Интересное » Из дневника сельской учительницы.

Чат
bylterer
Забетанировагный в полу huy
россо леванто
На Верхней Гиевке (Холодная Гора) в гараже нашли останки мужчины с ножевыми ранениям, который пять лет пролежал забетонированный в полу
Свідомий
Бухлишко, Link
Свідомий
Бухлишко
Слава Закарпаттю! Ми гуцули, з нами бограч!
fenix_v6.0
Pine from cellars, так расейская оккупация же...
россо леванто
Pine from cellars, а чё ты не пишешь нормально слова "господи" и "бог"?
Pine from cellars
fenix_v6.0, не знаю.. одни пидары вокруг, геев мало
fenix_v6.0
Pine from cellars, а самое страшно - им же сейчас паспорта женские дают
Pine from cellars
fenix_v6.0, о г*сп*ди - слава б*гу я не участвую в этом troll
fenix_v6.0
Pine from cellars, та не только, раньше у баб при встрече спрашивали как её зовут, а щас надо спрашивать, есть ли вагина awe2
Pine from cellars
Бухлишко, и хранится в архиве в папке секретно у Лисы? butthurt
Pine from cellars
fenix_v6.0, ты про агутина и варум, та вроде разные на вид
россо леванто
Бездуховное говно, давай
Бухлишко
У каждого юзера запах особый...
Pine from cellars
кто чем пахнет? - пишите в каменты butthurt
Бездуховное говно
россо леванто, дай полизать
bylterer
Я тут один и не много пахну сексом
Свідомий
"Своё не пахнет"...
россо леванто
Пока вас не было, и запаха не было
fenix_v6.0
Pine from cellars, да щас их фик отличишь
Свідомий
Pine from cellars
Pine from cellars
Анжелика это Леонид
kartmanVS
bylterer, пометить надо butthurt
bylterer
Странно...совсем нет запаха
россо леванто
popcorn
bylterer
Свідомий, тваими малитвами
Свідомий
Свідомий
bylterer, Вован, ты откинулся!

Только зарегистрированные посетители могут писать в чате.
Опрос

Стоит ли вернуть Комунисту право постить на сайт?

Да! Make Commy great again!
Нет, я ещё от поста про коровий навоз не могу отойти
Пусть ссылки в чат хуярит, и того хватит
Яблучко зъїв!
 
 
 
Из дневника сельской учительницы.
Сатка. Земская школа. Урок ведет Серафима Александровна Мышкина. 1908-1912гг.


19 октября 1906 г.

Крестьяне смеются над девочками, когда те делают задачи: «Зачем Вам, девкам, счет? Муж будет пить, а ты за ними бутылки считать?». Я просила детей передать их родным, что, к сожалению, относительно мужей они правы, но относительно детей- роль грамотной матери будет иная: она заменит им учителя.

23 Октября 1906 г.
Вчера Федя, отдавая мне «Песнь о купце Калашникове”, прибавил, что он брал не для себя, а для отца. Маша читала матери, мать похвалила отцу, отец просил принесть. Вот какими путями распространяется просвещение…
6 Декабря 1907 г.
Бабы усиленно нападают на моих учеников за их любовь к чтению:”Да брось ты эту книгу! С ума скоро сойдешь. И какие вам книжки-то дают! Побасенки, да сказки. Вы бы Псалтырь читали, да житие святых угодников, а нешто это книжки! Так, одна глупость! Умерла одна старуха, бабы позвали детей читать Псалтырь, а дети не знали, что читать. Бабы переполошились: «Ну, вот и ученые, а что читать по покойнику и не знают. И чему она их там учит?... На другой день я спросила у священника и показала детям, что читать по покойнику.”

Из дневника сельской учительницы.
Воспитанницы Дома призрения малолетних бедных имени В.Ф.и М.Ф.Громовых за шитьем
под руководством своих воспитательниц
Ст.Удельная, Выборгское шоссе, 126 Нач. 1900-х Булла.



Из дневника сельской учительницы.
Группа воспитанниц приюта Международного общества попечения о бедных и больных девочках-сиротах Римско-католического вероисповедования в Петербурге со своими наставницами.
Шувалово. Нач.1900-х Булла.



Из дневника сельской учительницы.
Воспитанники приюта Господа Иисусу Христа в память отрока Василия во время занятий арифметикой. С.Петербург Нач.1910-х . Булла.




“Итак, я начала уроки в мужской гимназии. Занятия для меня представляли двоякую трудность. Мне впервые приходилось иметь дело с классом в 40 и больше человек и, кроме того, приходилось бороться с предубеждением окружающих к тому, что женщина вошла в стены мужской гимназии.

Назначение мое являлось вторым или третьи подобным случаем в России. Мальчики усматривали оскорбление своего мужского достоинства в том, что им будет преподавать “баба”; некоторые твердо решили не подчиняться женщине. Родители и часть учителей относились также с недоверием к тому, чтобы женщина могла справиться с 40 головорезами.

Ученики других классов останавливались, когда я проходила, чтобы посмотреть на такую диковинку, как женщина в мужском заведении. На всех лицах гимназистов было написано любопытство, на некоторых – недоброжелательство. Тем важнее мне было победить это предубеждение, справиться с классом, и я твердо решила этого достичь…”

В.Федявская ,
одна из первых женщин-преподавательниц, получившая в 1901 г. место в мужской гимназии.

Из дневника сельской учительницы.
Учащиеся школы товарищества борьбы с жилищной нуждой во время занятий.
С.Петербург, Галерная ул.7 1906. Булла.



Из дневника сельской учительницы.
Учительница Евгения Викторовна Фенина со своими учениками-рабочими-шахтерами. Харьковская губерния. Нижняя Крынка. Нач.1900-х.



«Начала я заниматься в Смоленских классах для рабочих с 1885 года…
По окончании Женских педагогических курсов я жаждала полезного общественного дела и подумывала стать сельской учительницей….в разговоре узнала, что за Невской заставой есть школа для рабочих…Тогда я оставила намерение ехать в деревенскую школу, мысль заниматься с рабочими увлекла меня…
В маленькой уютной комнате за длинными столами сидело человек 15-17 рабочих, некоторые из них были пожилые. Они с большим усердием - видно было, что им трудно - очень медленно писали. Один пожилой рабочий особенно привлек мое внимание. Пальцы его плохо сгибались, он был весь потный от усилий, которые употреблял, чтобы вывести буквы…
Начала я заниматься не без трепета( это был мой первый опыт) и совсем смутилась, когда один из учащихся, средних лет рабочий довольно мрачного вида, на мой вопрос ответил: «Если бы мы это знали, так и учиться в школу не пришли »

Е.И.Гердзей

Из дневника сельской учительницы.
Земская школа.


О положении учителя.
По уровню зарплаты учителя резко отставали от многих представителей провинциальной интеллигенции. Так, в 1908 г. в Повенецком уезде Олонецкой губернии, где стоимость жизни всегда была высокой, учитель в зависимости от стажа получал 300–400 рублей в год, тогда как жалованье земского врача составляло 2000–2200 рублей в год, провизора – 1200 рублей, дантиста – 800 рублей.Лишь с точки зрения крестьянина-бедняка учитель, освобожденный от всех личных повинностей, получавший «рубль в день», а по старости – пенсию, был обеспечен неплохо.

Сельские учителя сетовали на то, что их возможности создать семью ограничены, поскольку деревенская девушка даже из крестьянской семьи среднего достатка считает школьного учителя с его скромными доходами «неудачной партией». Эта социально-демографическая проблема имела общероссийский масштаб: в конце XIX в. почти половина учителей и более 4/5 учительниц не имели собственных семей.

В результате для учительницы на одной чаше весов оказывались интересы дела, избранной профессии, а на другой – устройство личной жизни. Деревенским учительницам было непросто найти себе подходящего спутника: образованные девушки предъявляли более высокие требования к женихам. Поэтому не редкостью было создание учительских семей.

Из дневника сельской учительницы.
Учащиеся земской школы.


Материальное положение влияло на характер поведения учителя, его социальный облик, репутацию в деревне. Несвоевременная выплата зарплаты вынуждала жить в долг. Кредиторами учителей становились не только местные торговцы, снабжавшие продуктами, но и крестьяне, кормившие учителей с отсрочкой оплаты. Такая ситуация ставила учителя в унизительное положение. Отмечались факты, когда кредиторы приходили требовать возвращение долга прямо в класс.

Земские бюджетные обследования, проводившиеся в разные годы, показали, что у семейных учителей, имевших детей, почти все жалование уходило на питание. И это при том условии, что учитель обязательно преподавал дополнительные и необязательные предметы, заведовал школьным хозяйством и получал надбавки за стаж работы. В противном случае семья могла голодать.

Учителя с трудом могли дать образование, «вывести в люди» собственных детей. Большинство из них было вынуждено обучать дочерей во второклассных школах или в епархиальных училищах, а сыновей – в духовных училищах. Выбор определялся вовсе не тем, что учителя были склонны избирать для своих детей духовную карьеру, а лишь относительной дешевизной содержания в этих учебных заведениях.

Директор народных училищ Олонецкой губернии Д. П. Мартынов в 1895 г. замечал: "Грошовые жалования приводят и к грошовым учителям, а грошовые учителя дают и грошовые успехи..."

Из дневника сельской учительницы.


"Канский уезд. Сельские общества категорически заявили о нежелании открывать школы, так как содержание училищ падёт на отягощение мирского бюджета.

В Шеломках старое церковно-приходское училище прекратило своё печальное существование после ухода учительницы. То же случилось со школой в деревне Курай, где крестьяне отказались платить учительнице жалование.

В Устьянской школе ветхая изба покосилась набок, пол в трещинах, отхожее место общее для мальчиков и девочек..."

«Сибирская жизнь», 28 июня 1900 года.

источник
58
 
Zarik
19:10:32 02.09.16
 
ДиКаЯ
19:17:07 02.09.16
 
Uyrec
19:33:03 02.09.16
 
rentto
19:39:46 02.09.16
 
logistik123
19:40:52 02.09.16
 
veter
20:05:03 02.09.16
 
-=FOX=-
20:08:17 02.09.16
 
Aggressive
20:26:00 02.09.16
 
ADEPTYS
20:37:48 02.09.16
 
paravoz
20:39:12 02.09.16
123456
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Лучшие комментарии
#---
 
Kean
02-09-2016 20:58
18
alex1991,
Нечего на учителей все спихивать. Все зависит от того как родители воспитали, как привили отношение к учебе, к старшим.
#---
 
Kas l
03-09-2016 00:45
8
Цитата: Crecker 
За что они презирают малолетних бедных? Может они вырастут и разбогатеют?
"Призрел" старорусский глагол "приютил", короче, Дом призрения-приют. Думаю беспризорник по смыслу слова в то время -бомж.
#---
 
koliadun
02-09-2016 21:49
6
Цитата: Из дневника сельской учительницы.
6 Декабря 1907 г.
Бабы усиленно нападают на моих учеников за их любовь к чтению:”Да брось ты эту книгу! С ума скоро сойдешь. И какие вам книжки-то дают! Побасенки, да сказки. Вы бы Псалтырь читали, да житие святых угодников, а нешто это книжки! Так, одна глупость! Умерла одна старуха, бабы позвали детей читать Псалтырь, а дети не знали, что читать. Бабы переполошились: «Ну, вот и ученые, а что читать по покойнику и не знают. И чему она их там учит?... На другой день я спросила у священника и показала детям, что читать по покойнику.”

Подтверждение цикличности истории.
#1 - Комментарий пользователя « alex1991 » скрыт из-за низкого рейтинга (-16)
#1
02-09-2016 19:30
 
96
 
3123
 
Читатели
-16
 
ma gUn
23:15:26 02.09.16
 
Serejant
23:43:27 02.09.16
 
Mazay777
0:10:26 03.09.16
 
IgorC
0:56:05 03.09.16
 
Felix
0:57:37 03.09.16
 
veter
11:50:00 03.09.16
 
morkovka
15:55:29 03.09.16
 
edik_1234
19:44:04 03.09.16
 
Romcheg
21:36:20 03.09.16
 
ZGoryn
0:50:30 04.09.16
12
Нельзя женщин учителями делать, особенно в старшей школе - мало того что научить ничему не могут, так еще и дети их ни во что не ставят.

#2 - Комментарий пользователя « logistik123 » скрыт из-за низкого рейтинга (-45)
#2
02-09-2016 19:39
 
483
 
Старожилы S.F.W.
-45
 
slo_nik
19:43:26 02.09.16
 
Rexton_2108
19:53:51 02.09.16
 
johan845
20:04:31 02.09.16
 
veter
20:04:58 02.09.16
 
alexandersl
20:15:44 02.09.16
 
O_G_19
20:20:14 02.09.16
 
valodzzya
20:26:03 02.09.16
 
ADEPTYS
20:38:25 02.09.16
 
paravoz
20:39:14 02.09.16
 
oleg_t
20:42:35 02.09.16
123456
Зачем постить дневники сельской учительницы из Хуйлостанска?У нас что мало сел в Харьковской или Полтавской областях?Зачем прививать молодежи кацапское наследие?Зачем нам чужая история?
__________________________________________
logistikpak.uaprom.net Упаковочные материалы

#3
 
Kean
02-09-2016 20:58
 
3
 
383
 
Старожилы S.F.W.
18
 
MILO4KA
21:18:41 02.09.16
 
Miroving
21:45:46 02.09.16
 
sanek_safonov
22:03:36 02.09.16
 
Злюка Бобёр
22:07:55 02.09.16
 
ParamonART
22:11:39 02.09.16
 
Sanchessko
22:15:07 02.09.16
 
ma gUn
23:15:27 02.09.16
 
Serejant
23:43:45 02.09.16
 
beast666
23:44:12 02.09.16
 
muram81
0:00:03 03.09.16
12
alex1991,
Нечего на учителей все спихивать. Все зависит от того как родители воспитали, как привили отношение к учебе, к старшим.

#4
02-09-2016 21:49
 
633
 
Старожилы S.F.W.
6
 
Sanchessko
22:15:15 02.09.16
 
Serejant
23:43:49 02.09.16
 
Fr1ker
1:06:01 03.09.16
 
darmidonec
7:41:00 03.09.16
 
TILL
22:30:40 03.09.16
 
-=Kos=-
21:18:19 04.09.16
Цитата: Из дневника сельской учительницы.
6 Декабря 1907 г.
Бабы усиленно нападают на моих учеников за их любовь к чтению:”Да брось ты эту книгу! С ума скоро сойдешь. И какие вам книжки-то дают! Побасенки, да сказки. Вы бы Псалтырь читали, да житие святых угодников, а нешто это книжки! Так, одна глупость! Умерла одна старуха, бабы позвали детей читать Псалтырь, а дети не знали, что читать. Бабы переполошились: «Ну, вот и ученые, а что читать по покойнику и не знают. И чему она их там учит?... На другой день я спросила у священника и показала детям, что читать по покойнику.”

Подтверждение цикличности истории.
__________________________________________
Тостер нас предал, за нами следят со спутника....придется всех убить!

#5
02-09-2016 22:39
 
14619
 
Старожилы S.F.W.
0
сейчас подобная ситуация ...

#6
02-09-2016 22:42
 
21
 
5181
 
Старожилы S.F.W.
0
Цитата: Из дневника сельской учительницы.
Воспитанницы Дома призрения малолетних бедных

За что они презирают малолетних бедных? Может они вырастут и разбогатеют?
__________________________________________

#7
 
Kas l
03-09-2016 00:45
 
124
 
Читатели
8
 
slo_nik
1:30:47 03.09.16
 
Serhii
2:37:06 03.09.16
 
Entaru
9:19:43 03.09.16
 
Vincent Vega
11:54:11 03.09.16
 
MILO4KA
21:47:00 03.09.16
 
ДиКаЯ
2:09:08 04.09.16
 
EQuali3er
7:58:46 07.09.16
 
Prayer
21:50:17 08.09.16
Цитата: Crecker 
За что они презирают малолетних бедных? Может они вырастут и разбогатеют?
"Призрел" старорусский глагол "приютил", короче, Дом призрения-приют. Думаю беспризорник по смыслу слова в то время -бомж.

#8
 
Entaru
03-09-2016 09:30
 
3346
 
Старожилы S.F.W.
0
Слуги, не имеющие господина, не становятся от этого свободными людьми, - лакейство у них в душе. (Гейне Генрих)
__________________________________________
-как ты узнал что я одинока?
-да ты страшная пи**ец!!!

#9
03-09-2016 14:42
 
1305
 
Старожилы S.F.W.
-1
 
slo_nik
15:45:53 03.09.16
 
rjunimagu
16:17:54 03.09.16
 
r2d2
9:28:17 05.09.16
БАБЬИ ЖОПЫ-ЛУЧШЕ, А ЭТО-ТАК СЕБЕ -НА ЛЮБИТЕЛЯ...

#10
06-09-2016 16:48
 
19288
 
Старожилы S.F.W.
0
и ничего не поменялось
__________________________________________
http://www.newstarter.prom.ua
Магазин "Стартер & Генератор" - Стартеры и генераторы на любые иномарки по хорошим ценам

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
наверх